L'extase de servir Krishna
Retrouver sa position originelle de serviteur de Dieu



Une série en neuf parties
sur la connaissance et

la pratique du Bhakti-yoga

 
                                              Résumé et liens des chapitres :

Le chapitre un  intitulé "sommes-nous maître ou serviteur? " pose la question de savoir si nous sommes plutôt maître ou serviteur de nature. La réponse suivante est donnée: par nature, nous sommes faits pour servir et cette tendance naturelle doit, pour être pleinement satisfaisante être dédiée à Dieu, la Personne Suprême.

Dans le deuxième chapitre intitulé " Servir Krishna ou servir ses sens?", il est expliqué que si l'on refuse de dédier cette propensité naturelle à servir, à Dieu, alors il nous faut tout de même servir mais cette fois, son énergie matérielle appelée l'énergie d'illusion ou mâyâ. L'action de mâyâ  amène l'homme  à se croire faussement indépendant de Dieu et heureux sans Lui. Son action prend deux formes: elle recouvre l'intelligence de l'être et elle le tire vers le bas, le dégrade de plus en plus.

Dans le troisième chapitre intitulé "Le service de mâyâ et ses conséquences", est développé le deuxième chapitre,et sont décrites les conséquences d'une attitude séparatiste vis-à-vis de Dieu et de Son service - le bhakti-yoga-. Ce rejet nous entraîne à devenir l'esclave de nos sens - et est abordé la question des effets déplorables d'une trop grande libéralisation sexuelle -, et à tomber sous la rigueur du karma et de la réincarnation.

Le quatrième chapitre intitulé "La rigueur du karma et de la réincarnation", développe plus avant le thème du karma et de la réincarnation. Comment ils se définissent et comment ils agissent.

Le cinquième chapitre  intitulé "Comme tombé dans l'océan" à travers l'utilisation de métaphores sur l'océan, et dans le prolongement du thème du karma et de la réincarnation, rend compte de la situation malaisée de l'être tombé dans l'océan de l'existence matérielle.

 Dans le sixième chapitre intitulé "Naître c'est souffrir"  nous voyons  de façon tangible comment les chaînes du karma et de la réincarnation tiennent l'âme incarnée captive et l'amène à souffrir à travers toute son existence. L'être incarné est donc confronté au sein du monde matériel, à maintes souffrances et situations pénibles et malgré tout, dans son ignorance, il se croît heureux. 

Le septième chapitre intitulé "Servir Dieu, quintessence de la religion" explique la raison pour laquelle alors que dans une série intitulé "L'extase de servir Krishna", les sujets du service de dévotion offert à Krishna (le bhakti-yoga), ainsi que le plaisir qu'il suscite, n'aient pas été abordés plus directement: la connaissance et le détachement doivent être cultivés avant de pouvoir comprendre le service de dévotion. La réelle signification de la religion (dharma) est abordée.

Le huitième chapitre intitulé "Plaisir spirituel et plaisir matériel" aborde le thème du plaisir de servir Dieu. Il explique l'origine  d'un tel plaisir absolu. Celui-ci transcende les trois niveaux matériels : sensoriel, mental et intellectuel. Cependant, pour atteindre à la plénitude parfaite, il ne faut pas tomber dans le travers trés fréquent d'une conception impersonnelle de Dieu .  Réalisant  Dieu, en tant que Personne,- la Personne Suprême -,  il faut s'engager sans tarder sur la voie qui consiste à raviver sa relation originelle avec Dieu, Krishna,  la Personne Suprême, la Source de l'amour et de la félicité.

Le neuvième et dernier chapitre  de " L'extase de servir Krishna" intitulé "S'engager dans la pratique du Bhakti-Yoga"  aborde l'aspect pratique, l'application concrète de la conscience de Krishna, le bhakti-yoga,. Le Mouvement Internationale pour la Conscience de Krishna (l'Iskcon) a été créé par Sa Divine Grâce  A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada dans le but  de permettre à tous et à chacun de s'engager dans la pratique concrète du service de dévotion offert à  Sri Krishna, Dieu l'Être Suprême. Rétablissant graduellement notre relation perdue avec le Seigneur notre vie devient sublime et   nous devenons à même de goûter au réel bonheur et à l'extase spirituelle, au-delà des contingences matérielles et à la fin de notre existence retourner dans notre demeure éternelle, le Royaume de Dieu.